取他人之所长，补己之短
——参加“重庆市首届中学语文教师专业化
发展与优质课教学展示”报告
廖彩宇
我有幸参加了2008年4月14、15日在重庆市八中举行的“重庆市首届中学语文教师专业化发展与优质课教学展示”活动。观摩了王君等八位优秀老师的精彩教学，并聆听了八位专家精辟的点评，受益匪浅。
此次活动以优质课展示和专家点评为主要内容，具体流程如下：
课题 年级 教师 点评
作文指导 初二 王君 曾征平 你一定会听见 初二 郑文 吴景松
列夫．托尔斯泰 初一 刘少鸾 王方鸣
重复与变化 初三 杨宇鹏 欧平
赤壁赋 高二 张泽勇 王世群
庄周买水 高一 肖代荣 谭小林
雷雨 高二 陈跃 王学文
我若为王 高一 周斌 熊少华
活动第一天是初中教学展示及点评。王君老师献上的《作文指导》课，她用细腻的语言，动情的讲述，给在场师生留下了及其深刻的印象。
王老师以自己平时写的一篇教学日记导入，题目叫《孩子，但愿阿里原谅你》。内容大致是：阿里弄丢了妹妹的鞋，不敢告诉父母，两兄妹只好穿一双鞋上学。为了争取时间，阿里总是飞奔回家和妹妹换鞋。一次，学校组织长跑比赛，阿里报名参加了，他想获得第三名，因为那奖品是一双鞋。在比赛中阿里一直保持在队伍前列，快到达终点时，他为了胜利进行了冲刺。但他只跑了第一名。阿里陷入了深深的痛苦中。这部电影获得了18项国际大奖，在美国创造了伊朗电影的最好票房。可是在观看中，孩子们一次次狂笑，刺痛了我的心。他们笑阿里的贫穷，笑鞋子不和脚的狼狈，笑长跑时那次不应该的冲刺……是啊，这就孩子们而言，一个人为了一双鞋而痛苦挣扎，谁没有好几双鞋呢？自私、浅薄、冷漠，我反对这样形容当代的孩子，但是今天我茫然了。孩子，你们丢掉了什么呢？
动情的朗读立即迎来了一片热烈的掌声。孩子们争相举手回答，丢掉了爱。
紧接着，王老师，用多媒体投影了三段文字，并指导学生朗读。
“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在登三 轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那 么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”
——《老王》
“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”
——《背影》
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”
——《阿长与山海经》
这三段文字体现了作家笔下的悲悯情怀。再次，王老师出示了林清玄的《随喜》，并配乐请学生朗诵。
随 喜
在通化街入夜以后，常常有一位乞者，从阴暗的街巷中冒出来。
乞者的双腿齐根而断，他用厚厚包着棉布的手掌走路。他双手一撑，身子一顿就腾空而起，然后身体向一尺前的地扑跌而去，用断腿处点地，挫了一下，双手再往前撑。
他一走路几乎是要惊动整条街的。
因为他在手腕的地方绑了一个小铝盆，那铝盆绑的位置太低了，他一“走路”，就打到地面咚咚作响，仿佛是在提醒过路的人，不要忘了把钱放在他的铝盆里面。
大部分人听到咚咚的铝盆里，俯身一望，看到时而浮起时而顿挫的身影，都会发出一声惊诧的叹息。但是，也是大部分的人，叹息一声，就抬头仿佛未曾看见什么的走过去了，只有极少极少的人；怀着一种悲悯的神情，给他很少的布施。
人们的冷漠和他的铝盆声一样令人惊诧!不过，如果我们再仔细看看通化夜市，就知道再悲惨的形影，人们已经见惯了。短短的通化街，就有好几个行动不便、肢体残缺的人在卖奖券，有一位点油灯弹月琴的老人盲妇，一位头大如斗四肢萎缩摊在木板上的孩子，一位软脚全身不停打摆的青年，一位口水像河流一般流淌的小女孩，还有好几位神智纷乱来回穿梭终夜胡言的人……这些景象，使人们因习惯了苦难而逐渐把慈悲盖在冷漠的一个角落。
那无腿的人是通化街里落难的乞者之一，不会引起特别的注意，因此他的铝盆常常是空着的。他为了引起人们的注意，有时故意来回迅速的走动，一浮一顿，一顿一浮……有时候站在街边；听到那急促敲着地面的铝盆声，可以听见他心底多么悲切的渴盼。?
他恒常戴着一顶斗笠，灰黑的，有几茎草片翻卷了起来，我们站着往下看，永远看不见他脸上的表情，只能看到那有些破败的斗笠。
有一次，我带孩子逛通化夜市，忍不住多放了一些钱在那游动的铝盆里，无腿者停了下来，孩子突然对我说：“爸爸，这没有脚的伯伯笑了，在说谢谢I”这时我才发现孩子站着的身高正与无腿的人一般高，想是看见他的表情了。无腿者听见孩子的话，抬起头来看我，我才看清他的脸粗黑，整个被风霜淹渍，厚而僵硬，是长久没有使用过表情的那种，后来，他的眼睛和我的眼睛相遇，我看见了这一直在夜色中被淹没的眼睛，透射出一种温暖的光芒，仿佛在对我说话。
在那一刻，我几乎能体会到他的心情，这种心情使我有着悲痛与温柔交错的酸楚，然后他的铝盆又响了起来，向街的那头响过去，我的胸腔就随他顿挫顿浮的身影而摇晃起来。
我呆立在街边，想着，在某一个层次上，我们都是无脚的人，如果没有人与人间的温暖与关爱，我们根本就没有力量走路，不管在任何时候任何地方，我们见到了令我们同情的人而行布施之时，我们等于在同情自己，同情我们生在这苦痛的人间，同情一切不能离苦的众生。倘若我们的布施使众生得一丝喜悦温暖之情，这布施不论多少就有了动人的质地，因为众生之喜就是我们之喜，所以佛教里把布施、供养称为“随喜”。
这随喜，有一种非凡之美，它不是同情，不是悲悯，而是众生喜而喜，就好像在连绵的阴雨之间让我看见一道精灿的彩虹升起，不知道阴雨中有彩虹的人就不会有随喜的心情，因为我们知道有彩虹，所以我们布施时应怀着感恩，不应稍有轻慢。
我想起经典上那伟大充满了庄严的维摩诘居士，在一个动人的聚会里，有人供养他梢美无比的璎珞，他把璎珞分成两份，一份供养难胜如来佛，一份布施给聚会里最卑下的乞者，然后他用一种威仪无匹的声音说：“若施主等心施一最下乞人，犹如如来福田之相，无所分别，等于大悲，不求果报，是则名曰具足法施。”
他甚至警策的说，那些在我们身旁一切来乞求的人，都是位不可思议解脱菩萨境界的菩萨来示现的，他们是来考验我们的悲心与菩提心，使我们从世俗的沦落中超拔出来。我们若因乞求而布施来植福德，我们自己也只是个乞求的人，我们若看乞者也是菩萨，布施而怀恩，就更能使我们走出迷失的津渡。?
我们布施时应怀着最深的感恩，感恩我们是布施者，而不是乞求的人：感恩那些秽陋残疾的人，使我们警醒，认清这是不完满的世界，我们也只是一个不完满的人。
我想；怀着同情、怀着悲悯，甚至怀着苦痛、怀着鄙夷来注视那些需要关爱的人，那不是随喜，唯有怀着感恩与菩提，使我们清和柔软，才是真随喜。
接着王老师问学生，在生活中是否见过这样的可怜人？学生各自陈述自己的经验。王老师总结道：中国有三千万贫困人口。供一个小孩读完小学只需要100元。今年的大雪灾，有100多人失去了生命，经济损失达537亿元。疾病、战争也是生活，我们应该用我们的笔去关注苦难。
接着，王老师在《只要人人都现出一点爱》的歌曲声中，出示了许多画片。有希望小学里的老师和孩子，雪灾中的相拥……（近六分钟的画片播放达使课堂到了一个高潮，在场的很多师生都感动得留下了眼泪。）之后，就让学生用一个词表达内心的感受。再问那张图片给你的印象最深？这时学生们的情绪都被调动起来了，各个争相发言。王老师及时总结，每当有妙语之时，就请学生重复，并写在黑板上。
后又出示苏明娟的画片，讲苏明娟的故事。并布置作业：谈谈对影片中印象最深的图片的感受。以“我想对XX说”开头写作。
课堂最后，以播放录音《我是农民工的孩子》做结。
曾征平老师评价说，这堂课的亮点在于：
1. 关注写作内容，贴近社会生活。
从当前看，写什么，为什么写是第一位的。这节课表现了全新的视角，关注社会，关注民生，关注社会大背景。这是写作突破口的创新。先讲怎样写，再讲写什么，这是本末倒置。怎样写，学生耳濡目染很多，并不需要特别的指导，好像有一种天生的本领，当代少年作家比比皆是。但是，他们多数作品都是无病呻吟，显得苍白无力。本课，关注现实，是一种全新的选择。而且对新课标中的情感、态度、价值观有一个正确的导向。
2. 巧妙构思设计，板块结构合理
孟子说：恻隐之心人皆有之，忍让之心人皆有之。关键在如何启发。王君老师在本课中首先唤起同情心；接着让学生通过图片品尝、咀嚼战争、残疾、天灾等苦难的滋味；最后让学生表达。学生们这时已是感情的自然流露，作文自然是水到渠成。
听了王君老师的课，对我启发很多。首先，她精选了大量典型材料：有①阿里的鞋 ②《背影》 ③《老王》 ④《阿长与山海经》 ⑤还有大量的图片资料（苏明娟的照片等） ⑥配乐《江河水》、《只要人人都献出一点爱》。一方面这些资料作为中心材料的有力证据，另外，还据有震撼人心的力量。从这里就可以就可以看出一位优秀的语文教师在备课上所下的功夫是多么深。另外，王君老师在课堂上特别注重激发引导学生，培养学生的创造能力。写作即创作，必须要激发学生潜能，使学生说出心中的想法。王君老师在课堂上及时抓住学生思想的一闪现，心灵瞬间的触动，并及时地进行归纳和梳理，让学生的创作热情被激起。这一点特别值得我学习，也让我明白在教学过程中，应该向王君老师那样，当学生在课堂上有好的表现时，要及时总结表扬，当学生有不足之处时要大胆中肯地批评并予以纠正。
在第一天的学习中，杨宇鹏老师讲授的《重复与变化》也获得了一致好评。这篇课文选自鄂教版九年级教材，是梁思成的作品，主要内容讲了重复与变化在几种艺术形式中存在的规律。杨老师抓住了一根线，即重复与变化的规律，纲举目张。这节课的突出亮点在于对课文内容的灵活处理。在讲到音乐这种艺术形式时，原文作者举的例子是交响乐《鳟鱼》，这首曲子师生都不熟悉。杨老师对这一材料抛开不用，而选取了周杰伦的《菊花台》。这首音乐的旋律是柔婉低沉的，曲调有变化，但是都统一在一个哀伤的主题之下。同时歌曲又在高潮的部分有重复，不断地强调了主题。这样，老师边唱边讲，不仅调动了学生的积极性，而且从这首流行音乐入手，深入得阐释了重复与变化的规律在音乐中的体现。
欧平老师这样评价道：杨老师教学好像庖丁解牛一样，遇到大矛盾，绕开走。对于老师自己都不熟悉的材料要灵活处理，如果自己昏昏，如何是学生昭昭。而且我也觉得这样教学，会让学生在以后听流行歌曲的时候多少有些思考。
第二天是高中部分的教学展示。
张泽勇老师讲授的《赤壁赋》第二课时，用余秋雨的《赤壁突围》导入，以什么样的生命才是成熟的为切入点。首先得出一个结论，成熟的生命包括两部分：一要清醒的认识；二要正确地面对。然后用这个标准来衡量，看苏轼在写本文的时候是否已经是一个成熟的生命。课堂的重点就放在寻找成熟的生命上面。
王世群老师评价说：张老师的课上得很智慧。苏轼为什么写《赤壁赋》，黄州有赤壁，可以说是写赤壁的由头。苏轼遭乌台诗案，差点送命，贬于黄州。这时候抒写对生命的认知，清醒的认识，正确的面对是非常恰当的。这节课张老师设计了20多个问题，学生的思维矛盾激活了，激起了思想的碰撞。
肖代荣老师讲授的《庄周买水》一课，教学环节非常清晰。可以用几个问题串起来。文章写的什么？告诉了我们什么？问什么在结尾处不设置庄周养鱼走上了致富之路，而安排一条涸辙之鲋，这有何深意？但又不在此处收笔，还加上一个鼓盆而歌的浪漫结局？
谭小林老师评价说：语文课堂的教学风格要因文而异，应尽量和文章风格贴近，这是教学设计的一个原则。《庄周买水》是一篇寓言式杂文。活用了庄子典故，濠粱观鱼、涸辙之鲋、鼓盆而歌，寓正经于荒诞，化历史与现实为一体，文章风格嬉笑怒骂，极尽讽刺之能。张老师抓住这一点，抛开工笔，用漫画似的勾勒，用问题串课文，目标明确，重点突出。
周斌老师讲授的《我若为王》一课，我感受到这节课的亮点是对课堂朗诵的处理。文本中有两处“万岁，万岁，万万岁！”（课文第5自然段和最后一自然段）。第一处是低微的，柔婉的，畏葸和娇痴的，是用唱小旦的声音说的。周老师先让学生自己体会，尝试朗诵表演，后又示范朗诵。精彩的教学设计把课堂气氛带到了高潮。在第二处，是消除了奴性思想后的欢呼。经过老师的提示，学生已深入体会了此处的情感，不约而同三呼万岁。
熊少华老师总结说：语文课要体现语文味。
1.语文课堂上，字正腔圆的诵读是体现语文味的重要途径。
忽略安排读书的教学环节是失职。朗读最能体现语言美。催人入睡的讲授，不如读书。《我若为王》两处“万岁”的处理，是课堂的出彩处。
2.咬文嚼字，体现语文味。
如最后一段的“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。” 三个王字的意思不一样，需要体会。因为词语除了它的基本义外，还有文本义。字不能离句，句不能离篇。
3. 在拓展教材时要注意度的把握。语文课不能上成班会课、思想品德课。
4. 课件不能替代板书。
板书应根据学生的回答，写出相应的内容。课件只是辅助手段，帮助学生 进入情境的。
两天的学习时间过得很快，在赞叹专家精辟的见解、渊博的学识的同时，我也深深感到自己需要学习的还有很多。联系自己的实际，我的体会有以下几点：
1.潜心研究、准确把握教材是上好课的前提。
正如王世群老师说的“对教材理解的宽度和深度是决定是否一堂好课的第一标准”。教师只有准确把握教材，才能选择科学的教法，才能适应于学生的发展。如《雷雨》是一篇话剧，课文节选部分也很长。如何处理好长文和短教的矛盾是值得思索的。陈跃老师狠抓戏剧矛盾，从文体特征出发，主要让学生体会三处对话，通过反复朗读，体会人物内心世界。
在这里，我想起了黑龙江省劳动模范、特级教师白金声老师关于备课的解释。他说，备好课是上好课的前提条件。“从读入手、进入角色、博采众长、酌取精要”是备课的十六字诀。他每备一课书都是从读开始，或朗朗有声地读，或默默无声地读。一读，感知课文内容；二读，研究文章题目；三读，抓住课后习题；四读，探讨作者思路；五读，咀嚼语言文字；六读，体会思想感情。备课时，一篇文章读这么几遍，就能达到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”的境界。这是从读入手。他备课一般要进入三个角色。一是进入学生角色。揣摩学生在学习课文时的感受和可能遇到的问题。二是进入作者角色。弄清作者写作思路和感情，掌握课文布局谋篇、遣词造句的特色。三是进入教者角色。对教学目的、重点、难点加以综合考虑，然后作出教学设计。这是进入角色。他认为，教一课书，教师的知识一定要比这课书的知识多几倍，只有这样，才能信手拈来，皆成妙趣。如果老师的知识与这课书一样多，或者少于这课书，讲起来就不能左右逢源、畅所欲言了。因而，他备课尽量多看一些参考书籍。这是博采众长。
但是我也清楚，备课准备了这许多的内容，不能一下子全部塞给学生。俗话说：‘任你弱水三千，他自取一瓢饮。’我们应坚持的备课的原则是：把握特点，突出重点，攻其一点。这是酌取精要。总之，备课力图做到心中有序，胸中有书，口中有文，目中有人，手中有法。”
2.科学的教法选择是智慧生成的良好平台。
严谨的教学环节，科学的教法选择，能使一堂课像涓涓细流淌进每一个人的心田，也会使学生在这种愉快的氛围中碰撞处思维的火花。如《作文指导课》老师首先唤起学生同情心，再让学生咀嚼苦难滋味，最后再让学生表达，一切都那么自然，都那么水到渠成。
教学有法，而无定法。法就是课标，法就是教材，法就是学生。无定法，就是要具体问题具体分析，区别对待，实行辩证施教。要因类型、因体裁、因课文、因学生、因年级、因教师而异。总之，异曲可以同工，殊途可以同归。只有去掉形而上学，才能将语文课堂搞得虎虎有生气。
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